٢٥ فان الختان ينفع ان عملت بالناموس. ولكن ان كنت متعدّيًا الناموس فقد صار ختانك غرلة.

٢٦ اذًا ان كان الاغرل يحفظ احكام الناموس أَفما تُحسَب غرلتهُ ختانًا.

٢٧ وتكون الغرلة التي من الطبيعة وهي تكمل الناموس تدينك انت الذي في الكتاب والختان تتعدَّى الناموس.

٢٨ لان اليهودي في الظاهر ليس هو يهوديًّا ولا الختان الذي في الظاهر في اللحم ختانًا.

٢٩ بل اليهودي في الخفاءِ هو اليهودي. وختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان. الذي مدحهُ ليس من الناس بل من اللّٰه